क्यों औरंगज़ेब, सबसे विवादास्पद मुगल सम्राट हर दिन कैप्स बुना हुआ

मुगल साम्राज्य के छठे शासक औरंगज़ेब भारतीय इतिहास के सबसे विवादास्पद आंकड़ों में से एक हैं। जबकि उनके शासन को सैन्य विस्तार, धार्मिक रूढ़िवादी, और नीतियों द्वारा चिह्नित किया गया था, जो व्यापक नाराजगी पैदा करते थे, उनके व्यक्तिगत जीवन के कम-ज्ञात पहलू हैं जो उनके चरित्र में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। इस तरह की एक पेचीदा आदत उसकी बुनाई कैप्स की दैनिक अभ्यास थी। यह प्रतीत होता है कि विनम्र और सांसारिक गतिविधि एक निर्दयी और निरंकुश शासक के रूप में अपनी छवि के साथ तेजी से विपरीत है। लेकिन औरंगज़ेब ने इस तरह के काम में क्यों संलग्न किया? क्या यह एक व्यक्तिगत शगल, एक आर्थिक आवश्यकता, या विनम्रता का कार्य था? आइए इस अनूठी प्रथा के पीछे ऐतिहासिक और सांस्कृतिक कारणों में तल्लीन करें।

औरंगज़ेब: शासक और उसकी प्रतिष्ठा

औरंगज़ेब (1618-1707) ने अपने भाइयों के खिलाफ उत्तराधिकार के एक खूनी युद्ध के बाद 1658 में मुगल सिंहासन पर चढ़ा। अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, बाबर, हुमायूं, अकबर, जहाँगीर, और शाहजन, जिन्होंने शासन के लिए एक अधिक समावेशी और कलात्मक दृष्टिकोण को अपनाया, औरंगजेब के शासनकाल में सख्त इस्लामी नीतियों, विस्तारवादी युद्ध और शरिया कानून के आरोपण की विशेषता थी।

उनके कार्यों, जैसे कि हिंदू मंदिरों का विनाश, गैर-मुस्लिमों पर जिज्या कर का पुन: व्यवस्थित, और सिख गुरु तेग बहादुर के निष्पादन ने महत्वपूर्ण विरोध किया। हालांकि, अपने कठोर शासन के बावजूद, औरंगजेब को उनकी व्यक्तिगत तपस्या और अनुशासित जीवन शैली के लिए भी जाना जाता था।

औरंगज़ेब की व्यक्तिगत तपस्या और धार्मिक विश्वास

अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, औरंगज़ेब ने लक्जरी में लिप्त नहीं थे। उन्होंने कोर्ट में अत्यधिक खर्च, संगीत और उत्सव पर प्रतिबंध लगा दिया, और एक मितव्ययी जीवन शैली का पालन किया। उनकी सादगी के सबसे आकर्षक पहलुओं में से एक मैनुअल श्रम के माध्यम से अपनी आजीविका अर्जित करने पर उनका आग्रह था। यह इस्लामी सिद्धांतों के लिए उनके धर्मनिष्ठ पालन का एक सीधा प्रतिबिंब था, जो आत्मनिर्भरता और विनम्रता को प्रोत्साहित करता है।

(औरंगज़ेब को भारतीय फिल्म में दर्शाया गया है, छवा)
ऐतिहासिक खातों के अनुसार, औरंगज़ेब ने अपने समय का एक हिस्सा प्रार्थना कैप्स (ताकियाह) बुनाई और कुरान को हाथ से नकल करने में बिताया। इन कैप को बेचने से जो आय अर्जित की गई थी, उसका उपयोग उसके व्यक्तिगत खर्चों के लिए किया गया था, क्योंकि उसने अपनी जरूरतों के लिए रॉयल ट्रेजरी से पैसे लेने से इनकार कर दिया था। यह एक सम्राट के लिए एक असाधारण अभ्यास था जिसने दुनिया के सबसे अमीर साम्राज्यों में से एक को नियंत्रित किया।

विनम्रता या राजनीतिक संदेश का प्रतीक?

औरंगज़ेब के बुनाई कैप के अभ्यास को विभिन्न दृष्टिकोणों से देखा जा सकता है। कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि यह विनम्रता का एक कार्य था, इस्लामी शिक्षाओं के साथ गठबंधन करना जो कड़ी मेहनत और सरल जीवन को बढ़ावा देते हैं। मैनुअल श्रम के माध्यम से अपनी आजीविका अर्जित करके, औरंगजेब ने अपने विषयों के लिए पवित्रता और आत्म-अनुशासन का एक उदाहरण स्थापित करने की मांग की।
हालांकि, अन्य लोग सुझाव देते हैं कि यह एक परिकलित राजनीतिक कदम था। खुद को एक धर्मनिष्ठ और विनम्र शासक के रूप में प्रस्तुत करके, औरंगजेब ने रूढ़िवादी इस्लामी विद्वानों और अपने साम्राज्य के रूढ़िवादी गुट के बीच अपनी वैधता को मजबूत करने का लक्ष्य रखा। ऐसे समय में जब उनकी ड्रैकोनियन नीतियों के लिए उनकी आलोचना की गई थी, उनकी व्यक्तिगत तपस्या का प्रदर्शन करना उनके धार्मिक अधिकार को मजबूत करने और उनके सख्त शासन को सही ठहराने का एक तरीका हो सकता है।

अन्य मुगल सम्राटों के साथ विरोधाभास

औरंगज़ेब की सादगी ने अपने पूर्ववर्तियों की भव्यता के साथ विपरीत रूप से विपरीत किया। उनके पिता, शाहजन को ताजमहल को कमीशन करने के लिए सबसे अच्छी तरह से याद किया जाता है, जो प्रेम और वास्तुशिल्प भव्यता का एक असाधारण प्रतीक है। उनके दादा, जहाँगीर, कला और विलासिता के पारखी थे, और उनके परदादा, अकबर, उनकी उदार नीतियों और भव्य दरबारी परंपराओं के लिए जाने जाते थे। इसके विपरीत, औरंगज़ेब की अपव्यय की अस्वीकृति और अपनी आजीविका अर्जित करने पर उनकी जिद ने मुगल परंपरा में एक महत्वपूर्ण बदलाव को चिह्नित किया।

औरंगज़ेब की कैप-बुनाई की आदत की विरासत

अपने विवादास्पद शासन के बावजूद, औरंगज़ेब की बुनाई कैप्स की आदत ने इतिहासकारों और विद्वानों को परेशान किया है। यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि शासक व्यक्तिगत विश्वास के साथ जटिल व्यक्ति होते हैं जो हमेशा अपनी सार्वजनिक छवि के साथ संरेखित नहीं हो सकते हैं।

(औरंगज़ेब के रूप में भारतीय फिल्म, तन्हाजी में दर्शाया गया है)
यहां तक ​​कि अपने अंतिम दिनों में, औरंगजेब अपने सिद्धांतों द्वारा जीना जारी रखा। जब उनकी मृत्यु 1707 में हुई, तो उन्होंने अपने वंशजों के लिए कोई भव्य कब्र या विशाल धन नहीं छोड़ा। महाराष्ट्र के खुलदाबाद में उनकी दफन स्थल, एक साधारण कब्र है, उनकी इच्छाओं के अनुसार, अन्य मुगल सम्राटों के विस्तृत मकबरे के विपरीत।
औरंगज़ेब की हर दिन कैप्स बुनाई करने का अभ्यास उनके जीवन का एक आकर्षक पहलू है जो उनकी भक्ति और भक्त स्वभाव पर प्रकाश डालता है। चाहे वह विनम्रता, एक व्यक्तिगत अनुशासन, या एक राजनीतिक रणनीति का कार्य हो, यह उनके शासन की एक उल्लेखनीय विशेषता है। जबकि इतिहास उनकी विरासत पर बहस करना जारी रखता है, यह छोटा सा महत्वपूर्ण विवरण हमें याद दिलाता है कि यहां तक ​​कि सबसे शक्तिशाली शासकों में अप्रत्याशित आदतें हो सकती हैं जो युद्ध के मैदान और सिंहासन से परे उनके चरित्र को परिभाषित करती हैं।
इस तरह की बारीकियों को समझने से हमें एक व्यापक प्रकाश में ऐतिहासिक आंकड़े देखने की अनुमति मिलती है, जो उनके व्यक्तित्व की जटिलताओं का पता लगाने के लिए उनकी प्रतिष्ठा से आगे बढ़ते हैं। औरंगज़ेब एक गहरी विभाजनकारी आकृति बनी हुई है, लेकिन बुनाई कैप्स की उसकी आदत सबसे दुर्जेय शासकों के मानव पक्ष के सम्मोहक अनुस्मारक के रूप में कार्य करती है।